pujidaoxinwen.com 普吉岛生活
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2017年4月15日09:00:00
        槟城与普吉仿佛是一座天然的姐妹城市,具有许多相似之处,有大海,有古城,有南洋华人文化……喜爱普吉岛文化的人们也一定有兴趣去探索槟城。据说当年的华裔府尹许心美就是以槟城的乔治市为原型打造了普吉老城区。而从普吉岛出发前往槟城也是方便快捷。马来西亚飞萤航空(Firefly)推出了普吉岛到槟城专线,每周有好几趟。         相较普吉岛,槟城的文化更为多元,华裔、巫裔、土族、印裔,穆斯林、佛教徒、印度教徒、基督徒、道教或中国民间信仰者在这一座小小的槟榔屿上碰撞融合,形成了一个多语多元化的社会。前一刻还路过有着金色圆顶与鸽子相伴的清真寺,下一刻就穿行过有着各式香料和播放着风情音乐的印度市场,再下一刻就可望见林立的中文招牌以及矗立的观音像。         而这里的中华文化似乎有着更深的印记,不觉意就如同走进了二十年前的南方沿海小城,有着一样的家乡美食与一样的温暖笑容。遇上一家华人开的餐厅或者店铺,无论是第几代移民,仍然能够跟你讲一口流利的普通话,甚至可以用粤语或客家话跟你交谈,切换自如。当然,这里华人方言使用最多的还是福建话。而从姓名的拉丁化拼法,也可以分辨出祖上是福建系还是广府系,或是客家系。         槟城的乔治市是马来西亚的第二大都会,在2008年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。可以说乔治市古迹区就是一座开放式的马来文化博物馆,而与这一历史文化遗产和海滨热带岛屿最为匹配的游览方式,莫过于脚车。也许有人会疑惑,脚车是什么?这是马来华人对自行车的叫法。为了保护古迹,并鼓励人们绿色出行,槟城设有专门的自行车道,脚车租赁店遍地开花,有些酒店也会向客人免费提供脚车。这种优哉游哉的出行方式恰好适合细细品味槟城风光。         在牛干冬街以及打铁街有许多华人聚集地。槟城华人依地缘、亲缘设立了许多会馆,以接应新移民以及联结在槟城的华人力量。仅是牛干冬一条街,没骑一会儿就能遇见一家又一家华人会馆,而仅是广东一个省,会馆也能在这里被精细划分为南海会馆、番禺会馆、广州府会馆等等。         在槟城还有一个非常潮流的玩法,就是骑着车去寻找槟城的壁画。槟城的壁画扬名世界,使得各国游客慕名而来,人们一边手拿寻宝图,一边眼寻可能下一个街角就会不经意出现的壁画。除了画在墙上的或绚丽或斑驳的彩色壁画,还有清新文艺又幽默的铁丝画。建议游览乔治市时可以依照自己的兴趣设定路线,不必完全按照壁画寻宝图上的一二三去打卡,因为乔治市处处是壁画,在旅途中,惊喜分分钟蹦出来。而专门为壁画而来的主题旅游者或是手拿壁画寻宝图的处女座,还是搜集完所有著名壁画为妙。         在各式壁画中,姐弟系列的壁画火得几乎成为了槟城的形象代表。其中出自立陶宛年轻艺术家尔纳斯·扎恰雷维奇(Ernest Zacharevic)笔下的《姐弟共骑》(本头公巷著名的“魔镜系列作品”之一)于2013年入选英国卫报“全球15大最佳壁画名单”,成为了亚洲唯一入选的作品。据马来西亚《光华日报》报道,画中的主人公确有其人,尔纳斯成功地捕捉到了姐姐陈一和弟弟陈肯骑在脚车上的天真笑容,使得壁画更具生命力。         除了人物系列,猫咪系列也俘获了一票猫奴的芳心。来自马来西亚的Tang Yeok Khang以及Louise Low还有泰国的Natthaton Muangkliang三位亚洲本地艺术家组成了ASA(Artists for Stray Animals),为了呼吁人们关爱流浪猫,发起了一项做叫101失踪猫咪的艺术计划,有猫咪壁画,还有神态可掬的3D线猫工艺品,一共有101只猫咪。         因乔治市壁画惟妙惟肖,引得人们纷纷驻足与壁画合影,2014年乔治市还被《时代周刊》评为“全球十大自拍城市”的第十名。         槟城除了壁画,还有各种各样的博物馆吸引眼球。玩具博物馆、战争博物馆、3D博物馆、颠倒博物馆、相机博物馆、鬼怪博物馆、泰迪博物馆、食物狂想馆、潮艺馆、孙中山槟城博物馆……多种主题的博物馆总有一款适合你。         槟城作为华人下南洋的重要一站,要了解海峡华人历史以及风土人情,侨生博物馆成了必访的一个博物馆,这是窥探往昔岁月的一个有趣窗口。 侨生博物馆也叫娘惹博物馆,是华人甲必丹——郑景贵的宅邸,气派辉煌又风情摇曳。馆内藏有一千多件文物和展品,其中一个展厅专门展示了华人与马来女子所生的女孩娘惹的精美服饰、巧妙手工等等,也仿佛再现了凤冠霞帔的热闹婚礼。         注重亲缘的槟城华人建立了各种姓氏桥,临近傍晚时分,骑脚车前往姓周桥可以感受一下清凉的海风与奔放的热带植物。脚车要停在附近,只能步行入内。姓周桥看起来像一个小小的渔村,搭着木板向大海延伸,留给游人的通道并不宽,两边的房屋错落有致,除了售卖纪念品的小摊位之外,这里还住着一些老华人,被商铺和游人包围的海滨人家似乎有着无形的屏障,丝毫不受影响,依旧淡然自在地过着细碎的生活。 华人们依然保留着一些中华民俗,在以往一年一度的龙舟赛中,姓周桥的龙舟队都获得了傲人成绩。         骑脚车的旅途中当然少不了美食。槟城美食的多样化令人叹为观止,被誉为“美食天堂”,叻沙、福建面、沙爹、卤肉、蚵仔煎、娘惹糕点、印度煎饼、肉骨茶等等令人垂涎。但这里需要来点重口味,作为一名榴莲控,来到马来西亚怎能不尝试大名鼎鼎的猫山王榴莲?在槟城吃榴莲已经成为人们日常生活的一部分。路边有一些榴莲铺,坐着许多专门来吃榴莲的当地人,人们吃榴莲的方式就像吃一道街边甜点。进店挑选好整个的榴莲,就可以找位置坐下了,然后服务员娴熟地把榴莲打开,将果肉取出装盒就递上桌。桌上放着吃榴莲的手套,戴上就可以开吃了。这里的榴莲颜色更深更黄,味道也更加浓郁。         享受完美食趣景,伴随着夕阳的余晖,脚车上的槟城乔治市也在不断地后退着向人挥手说再见。         跟你一块儿骑行的还有独具特色的槟城阿伯三轮车。游客坐在前面观赏着街景风光,被花朵簇拥的座位洋溢着热带海洋气息,仿佛还飘着槟榔的味道,背后踩车的阿伯冲你一笑,黝黑的脸庞上刻着深深的皱纹,写满了槟城的沧桑与明媚,都消失在渐晚的天色里。 Zhong Wenhui
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2017年4月12日11:45:37
        普吉镇处处是宝石,处处是风情。就像我喜欢看海滩和赏海景一样,多年来,普吉岛的文化和历史更是深深地吸引了我,使我沉浸其中。我想大多数游客并没有意识到,普吉岛有着悠久的历史,而不仅仅是一个度假岛屿,在大约30年前,普吉岛旅游业被开发之前,岛上一直保持着淳朴的气息,并没有太多的变化。而我在这里定居的前几年,我也没有深入发现过这个问题,主要是因为我在潜水方面忙得不亦乐乎。如今,我承认我更钟情于在普吉老镇漫步,胜过到沙滩玩耍。普吉镇上新鲜事物层出不穷,也是摄影圣地。普吉老街上的老建筑鳞次栉比——老城的大部分建筑建于约100年前还没有旅游业的时候,当时的普吉岛因丰富的锡矿而发展富裕。锡矿业吸引了来自中国的工人和贸易商——许多中国人在19世纪迁来了普吉岛,其中一些人因锡矿业而挣取财富,变得富裕。许多在普吉岛的“大家族”往上追溯几代,就可以追溯到当年下南洋的中国移民。钦普拉差(Chinpracha)家族也不例外。         Prapitak Chinpracha于1883年在普吉岛出生,是一个中国家庭的儿子,这一中国家庭在1854年搬到普吉岛,在马来西亚的槟城也有生意往来。钦普拉差宅邸(Baan Chinprpracha,Baan是一个泰语词,意为是房子或家)建于1903年。当时这栋豪宅位于普吉镇的边缘,据一张当时的主人站在自己车前的照片显示,周围丛林葱郁,并没有其他的建筑物。          历经几代人之后,钦普拉差宅邸仍然由同一个家庭拥有。一位美丽而和善的女士Khun Daeng仍然居住在内。她的丈夫于几年前去世了,这导致宅邸出现了一个问题,因为他将房子留给了妻子,但有一部分土地又给了另一位家庭成员,而这名家庭成员迅速将土地出售给了一个开发商,于是开发商在旧宅邸的前面又建了一些新的店铺。有人说,商铺可能要被拆除。我真心希望如此!钦普拉差府邸坐落于甲米路(Krabi Road),位于塔朗路以西一个街区,并向公众开放,而宅邸是部分开放(不是全部开放,因为人们仍然住在这里!)。门票为200泰铢。我曾经在普吉岛遗产之旅(Phuket Heritage Trails)订过普吉镇之旅,这次我还想再去拍更多的照片,而且这次是与我的妻子和孩子一起……         由于商铺的存在,从府邸正前方无法看到漂亮的宅邸风景,而旁边的花园有点杂草丛生的感觉。这是一栋相当大的房子,但在旁边的豪宅的映衬下,则像被缩小了一般,而旁边的豪宅也是由同一个家族在几年后建成,现在是非常昂贵的蓝象餐厅。我钟情于这些老建筑,钟情于它们的建造方式,房屋采光良好,即使是身处房内,也像在户外一样通透明亮。主卧有一个很大的天窗和一个室内鱼池,水上用鲜花点缀装饰。我也很喜欢地面镶嵌的古风地砖。         整个一楼对公众开放,包括卧室,厨房和餐厅,墙壁挂满了这一家族的旧照片,旧家具在房间里静静躺着,大部分是中国原产的。我的儿子尝试在钢琴上飞快地让指尖跳动——这似乎是纯粹的装饰,因为钢琴的音调已完全失准。         前来钦普拉差宅邸参观探索的还有其他一些游客,在我拍摄的照片中,其中一名身穿明黄色裙子的小女孩与老房子相映成趣。每个房间的门口有一个凸起的门槛,你应该跨过去,而不是踩过去,也顺便欣赏下这些在年岁中浸满韵味的美丽老地砖。         我们参观的时候,还看见一对幸福的夫妇身穿峇峇娘惹服装在拍结婚照。         这是普吉岛历史的一个真实片段。墙上的照片值得仔细观赏,品味,看看那个年代的面孔、服饰、全家福。当钦普拉差宅邸建成的时候,普吉岛上还没有外国人为海滩和按摩而来。打造这座豪华宅邸的钱来自锡矿,正是锡矿使得普吉府成为泰国相对富裕的府。当然,现在旅游业成为了普吉岛更大的经济支柱——如今开采锡矿的年代已经逝去,但橡胶仍然是一大经济来源,还有捕渔业、虾场养殖、菠萝、腰果……普吉岛所拥有的远不止海滩和酒店。         我们喜欢探索和学习,也总是喜欢在古老的普吉镇里漫步。
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2017年3月19日11:00:00
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2017年3月19日09:00:00
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2017年2月26日10:00:00
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2017年2月19日09:00:00
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2017年2月18日14:00:00
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2017年2月5日10:58:12
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2017年1月22日09:55:48
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2016年12月16日10:55:42
        诗里·素皖那本扎,64岁的她已过花甲之年,慢慢地爬下码头的楼梯。她身型有些发胖,她的腿似乎也不够强壮以支撑她的身体。在孙女的帮助下,诗里小心翼翼地登上了长尾船。然而,一上船,她利落地就位,驾轻就熟地转动发动机并操纵船只,她看起来就像在把玩一件老旧却被视若珍宝的玩具。         “我驾驶长尾船有40多年之久了,”诗里说道,话音刚落,长尾船已经对接上大城府Chandra Kasem宫的码头了。像其他长尾游船一样,她的长尾船最多可容纳8人,她就像对待老朋友一样照顾所有乘客。         大城建立于1350年,是大城王朝的首都,大城的老城坐落于三条河流交汇形成的小岛上,这三条河流分别是华富里河、巴塞河和湄南河。水路也作为连接这一古都与其他城镇的交通路线。在这里,很多地方,例如庄甲盛宫(Chandra Kasem Palace),都面朝河流和运河。所以,乘船是探索大城府的完美方式。         “这个地区曾经是一个水上市场。有许多商贩划着竹筏,停靠在河岸边,竹筏就是他们赖以谋生的商铺。这些船摊供应食物和器具。”诗里顺着手指的方向说道。         “来自北方各府的柚木木材顺着河流漂至河边的锯木厂。来自附近府的稻谷被大型运船运到了磨坊。         “当新市场在陆地上建成时,竹筏上的商铺逐渐从河流中消失了。到1975年,所有船上商贩都走了。”她回忆道。         直到现在,沿着河岸我们仍然可以看到一些被岁月遗忘的锯木厂和磨米厂。         虽然水路已经被大多数乘客所遗忘,但这些水路并不悄无声息。巨大的货运驳船被咆哮的拖船拉扯着,在大城府的小岛周围航行。船上餐厅改装自老旧的稻谷驳船,慢悠悠地开着,食客则在船上尽情享用餐点。         诗里将长尾船开到了小岛的东南角,在那里可以远眺三保公寺(Wat Phananchoeng)大殿高高的三角墙。她把船停靠在码头,我在缭绕的香火中走进了寺庙的大殿。中国游客几乎承包了走道,静静地在昏暗的,有着高高的天花板的殿内挪步。         三保公寺建于1324年,比大城王朝的首都正式建立的时间还要早26年,寺庙内供着一尊巨大的镀金坐禅佛像,正面宽14米,高19米。这尊佛像被泰国人称为“銮抱多”,这里香火鼎盛,吸引了众多香客前来敬拜,尤其是华人香客。         在大城府以南一公里有一个由日本贸易商建立的日本村庄,他们来到大城府,获取苏木、铅、锡、森林之材和用来给战士们做大衣、手套和枪套的鹿皮。         如今,这里已变身博物馆,讲述着关于大城和日本之间的故事。大城的贵族喜欢用武士作保镖,所以,博物馆展出一整套盔甲和剑。日本人也为泰国甜点的发展做出了贡献,如有一款泰式甜点foy thong,当时泰国人受到了日本米酒演变的影响。         在小岛的南部还有荷兰人和葡萄牙人的定居点。我们从这些外国定居点向西行,回大城的小岛。         古老的高棉式的佛塔顶部,被回廊包围着,回廊里放着一行行佛像,走近仔细参观了。这就是普泰莎旺寺。乌通王,大城王朝的第一位国王,在1353年建立这座寺庙以纪念他驻扎过的营地,而他的新城则建在大城的岛上。再往前行进一些,从远处可以看见查瓦塔那拉寺那高耸的宝塔。         在1630年,大城王朝击退了入侵的高棉大军,于是巴塞通国王(1629-1656)下令在湄南河的南岸建造了壮观的查瓦塔那拉寺。所有宝塔形状保存良好,使它们成为了大城最壮观的风景之一,尤其是从河上眺望观赏。 Peerawat Jariyasombat
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2016年11月28日10:47:59
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2016年11月25日11:59:10
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2016年11月9日16:11:35
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2016年10月28日14:35:41
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2016年10月26日11:18:13
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2016年10月25日10:56:55
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2016年9月30日11:42:42
        这是早上五点钟,我们的大巴刚刚把我们拉至终点。当车将要停下的时候,数十位出租车司机涌向这一大型的呻吟着的金属物,希望能幸运地被游客雇佣。他们朝着同一个方向前进,沿着一条尘土飞扬的道路,去往一座摇摇欲坠的,土黄色的寺庙,我们将在那一睹日出奇观,晨光将照亮蒲甘,这座寺庙之城的宁静而又美丽得耀眼的地标。         这是我遇到了我的出租车司机吴茫的地方,他个子矮小,笑容灿烂,露出一口因长年累月咀嚼paan而被染色的牙齿,paan是一种咀嚼烟草,通常与槟榔和其他成分相混合,在整个国家普遍流行。         总之,我们正朝着其中一座主要寺庙去观赏日出,当我们的出租车沿路行驶时,有些游客骑着电动摩托车经过我们,朝我们挥手,显然他们已经在这里待了几天。         爬上Shwenshandaw塔大约需要五分钟,在黎明前的黑暗中要爬上这座塔还真不是易事。这项活动不适合胆小的人,因为如果您不留心脚下,一个滑倒就意味着将重重地摔倒在古老的、开裂的有时甚至是参差不齐的石头上,擦伤和划伤很容易发生。         当我到达顶上时,风景摄人心魂。很快就把从仰光出发的,坐在一个戴着耳机听着喧嚣死亡金属音乐的男孩旁边的漫长十小时大巴车程,从我的记忆中抹去了。在大巴旅程中结识的新“朋友”已经登上塔顶了,尽管他们似乎更喜欢通过智能手机过滤这一美景,但他们也想和友善的陌生人一同欣赏风景。         慢慢地,太阳爬上来,拉开了黑暗的幕布,露出了占蒲甘90%的年代久远的佛塔镶嵌图景。天空的颜色甚至都比之前看起来更老旧一些,就像这座城市的魔法把您送到了现代边境被画在地图上之前的时代。         在佛塔上逗留了一个小时之后,吴茫和我用了一天时间从寺庙到寺庙,佛塔到佛塔,攀爬,并躲闪了大量的完美切割的石块。直到中午,我发现了新的让我迷恋的东西:酸角片。这一来自天堂的甜点,小小一点,融化在舌尖,是游览寺庙的完美零食。         虽然旅游业在缅甸发展迅速,但蒲甘还有很长一段路要走,才能像吴哥窟甚至泰国的大城府那样吸引游客蜂拥而至。卖衣服的商贩、宝石和佛像似乎在每一个景点都会出现,但在有着2200座佛塔和寺庙的景区,其中许多人仍像被这些风光遗弃了一般。         每座寺庙都有一个看守,虽然寺庙在不同的时间建成,最古老的佛塔有1000多年的历史。大部分景点在本质上是佛教风格的,但也有许多景点受到了印度教甚至是万物有灵论的影响。         对于大多数人而言,在蒲甘待一天也许就足够了,但是当地古朴的旅馆都非常包容和友好,所以如果您决定要再待上几天,将会是一次很悠闲的体验。当地法律为了保护古城,如果人们想要自由行,只允许人们租用电动摩托车。马和马车出租车在这里也很常见,使得这座古城愈发宁静与平和。
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2016年9月20日09:19:20
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2016年9月15日12:00:37
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2016年9月2日11:53:16
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