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2017年11月15日17:40:15
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2017年9月30日00:00:00
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2017年9月16日09:00:00
       走上路边的一处小山坡,小径边绿树成荫,落花零星,在明媚的阳光下,一切都显得如此透亮。在半山坡处有一座房子,我们仿佛渐渐步入了一个隐士的家园,花儿布满了院子,有地上栽的,挂在梁上的,摆在花架上的,还有狗,有池,有鱼,看起来惬意而又充满灵气。花园旁边放着一排成套的峇峇娘惹服饰,Toy阿姨则坐在屋里的缝纫机旁,低头摆弄着手中的布料。见到我们到来,Toy阿姨停下手中的活儿,招呼我们坐下。        Toy阿姨是个私人定制服装裁缝,也是社区的技能培训老师,曾被卡图市政府授予杰出女性模范称号,如今已经年过六旬了。她一直醉心于服装制作,尤其是普吉岛当地的华裔传统服饰——峇峇娘惹服,经她的手做出的服装在普吉岛颇有名气,或许您在普吉岛峇峇婚礼节上曾见过的华丽的新郎新娘服饰,就出自Toy阿姨的手。        Toy阿姨身上也流淌着炎黄子孙的血液,其祖父从广东潮州南渡泰国,母亲是四色菊府人,她的婴幼儿时期是在淳朴的四色菊度过。        然而后来父亲二婚,Toy阿姨及母亲被遗弃,过着清苦的生活,于是母亲带着年仅两岁的Toy搬至普吉岛,开始了新的生活。        在普吉岛的锡矿年代,母亲靠着勤劳的双手,在矿上做些手工活,但是收入微薄,无法供Toy上大学。于是Toy在十多岁的时候就走上社会,起初靠着制作食物售卖,换取一些生活费。        一次偶然的机会,Toy与朋友相聚,发现朋友正在学刺绣和制衣,她充满好奇心地抚摸着这些布与线,似乎看到了一个神奇而又美轮美奂的世界。在朋友的召唤下,Toy决心去职业技术学校学习制衣。        在上个世纪70年代,缝纫机还是稀缺资源。一组将近20人,共同使用一台缝纫机,每次使用得等待很长时间,这也使得每一次能用上缝纫机实践学习变得珍贵无比。当时19岁的Toy勤奋好学,不仅完成了500个学时的缝纫制衣课程,也学到了一门谋生的手艺。        刚刚出师的Toy因经验不足,还只能靠一些替人缝缝补补,修改衣服的工作谋生。对于制衣的梦想,Toy一直没有放弃。最初她把自己当练手,给自己做衣服穿。有一次去寺庙参加活动,Toy同样穿着自己制作的衣服,款式新颖,色彩得体,剪裁合身,把正值青春年华的Toy衬托得美丽动人。众人纷纷前来问Toy衣服是在哪买的 ,当得知是她自己制作的时候,均赞叹不已,并恳请Toy也帮他们做衣服。        渐渐地,通过口耳相传,慕名而来做衣服的人越来越多,Toy阿姨考虑搬到普吉镇上开一间裁缝店。一时之间,酒店工作服、私服、传统泰式服装、西式礼服、峇峇娘惹服、旗袍等等,各种各样的服装订单都找上门来。        一眨眼,几十年的光阴在针与线,布与艺里偷偷溜走,如今女儿也已学有所成,开创自己的天地去了。Toy阿姨决定关了店,回到家中,依然有相熟的人前来找Toy阿姨做衣服。然而Toy阿姨又找到了新的生活,成为了社区的技能培训老师。        “我自己年轻的时候没有好的条件去学习,自己也是经历过贫困,深知一门手艺对于生活的重要性。授人以鱼不如授人以渔,如今希望能够把自己的技艺教给更多没有条件学习的人们,鼓励和帮助大家走出生活的困境。”她说道。        Toy阿姨坚持在卡图社区当志愿者,给人们提供免费培训多年。她不辞劳苦且地毫无保留地授课,切切实实地为人们创造了学习裁缝手艺的条件,女模范称号当之无愧。        Toy阿姨一直对技艺要求甚高,一件得体的服装的其中一个重要要素就是合身,而合身的前提就是精确地量好数据。在Toy阿姨的量身记录表中,一共有25项要填,她全都认认真真地量好填好,再根据数据,仔细制衣。在女儿的婚礼上,Toy阿姨亲手制作了新娘以及姐妹们的礼服,礼服是果绿色系列,清新美丽,每一套礼服都依据每个人身材以及气质的不同而剪裁和设计,充分展现了每一个人的独特美丽。这一份由母亲亲手制作的礼物设计不仅使得女儿的婚礼熠熠生辉,让女儿因有如此巧手的妈妈而自豪不已,更让女儿深刻理解了蕴含在一针一线中的母爱。        如今Toy阿姨平时做的最多的服装就是峇峇娘惹服。普吉岛有着众多华裔,普吉镇也常常会举行各种文化活动,如复古还昔春节活动,峇峇婚礼节等等。普吉镇上的华裔们每有节日,或是重大事件,甚至是日常,会穿上一身峇峇娘惹服,成为普吉岛一道亮丽的风景线。传统的日常娘惹服通常是蕾丝上衣,加上色泽鲜艳的花布筒裙。        有重大节日或在正式场合,人们一般穿同色系的套装,以上下呼应。在热带的娘惹服装颜色也随天气一般热情奔放,色泽缤纷,每当人们穿着娘惹服聚会时,甚是赏心悦目。而这两年,人们通常喜欢穿白色上衣,黑色筒裙,或是黑衣黑裙以示对先皇的尊重,Toy阿姨表示。        在工业时代的今天,量身制衣仿佛成了一件奢侈品。在Toy阿姨看来,手工制衣就像是孕育一个有温度的生命,与穿衣之人的外形气质能融为一体,并为其美丽加持,它是人们的形象代言人,也凝结了制衣者的心血。同时,Toy阿姨也希望裁缝这门技艺不会消失在时代浪潮中,而成为能帮助人们变美,帮助人们走出困境的艺术。 Zhong Wenhui  
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2017年9月1日17:06:53
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2016年6月10日12:03:31
  俄罗斯正教会,是泰国正教会的起源地。目前在泰国共有八个俄罗斯正教会教区,其中两个在芭提雅,一个在曼谷,一个在苏梅岛,一个在叻丕府,一个在象岛,一个在华欣,还有一个在普吉岛。   一个有着头衔的教父教母,在人们脑海中的印象是这样的,保守派,超越我们平常生活范围的圣人。这是我们对僧侣和牧师存在的刻板印象。而负责监管俄罗斯正教会的教父罗曼和教母克森妮娅则打破了这一刻板印象。   “我在莫斯科正教会电视台工作的时候认识了克森妮娅。我是摄影师,她是编辑。我们相恋结婚,去了一所教会学校,但从没考虑过牧师服务,也没想过要在海外独自做这项事业。2010年,我们在制作一部纪念遇害的牧师丹尼尔·斯索伊夫的纪录片,拍摄期间我们遇到了一位牧师,他后来告诉我们,芭提雅的教父奥列格需要志愿者。我们同意了,于是收拾行装离开。”罗曼回忆道。   罗曼和克森妮娅在泰国的第一次体验仅持续了6个月。夫妻俩发现,远离家乡,忍受炎热的热带气候,周围全是不同国籍的人,这样的生活太艰难了。于是他们返回了俄罗斯……但很快他们又再次来到泰国。   一个月后,教父奥列格联系了罗曼,并叫他来普吉服务。起初罗曼笑着回绝了,说他没有被任命为牧师,但教父奥列格表示,这没有任何障碍。   “好吧,他说。我们会向教会申请,你将上一些远程课程,就是这样而已。”奥列格说道。这就是克森妮娅和罗曼来到普吉岛的来龙去脉。   正教会在泰国注册以后,2008年,被命名为“神圣的赋予生命的三位一体”普吉岛教区成立了。2011年12月18日该教堂正式开放。   教父罗曼承认,作为一个年轻的牧师是具有挑战性的。当被问及有没有什么是他所担心的,他坦言有无数的担心,“我怕对前来教堂的人说错了什么。我仍然是一个年轻的牧师。我害怕看不到什么,怕错失什么。”奥列格坦承。   “一切都是困难的。要早起祈祷谈何容易,不断地与人接触不是易事,也很难为每个人排出时间。”他表示。   当向许多前去教堂的俄罗斯信徒问及罗曼的时候,他们指出了开放性这一点。当人们期待牧师会进行一场道德说教,然而稍后就会对现实与期望的巨大差距感到惊讶。教母克森妮娅表示,由于罗曼的活力,在普吉岛生活和工作一直都是充满正能量的。   “在某种意义上,在这里当牧师更为容易,其中的原因也许只有极少数信徒能理解。我们在这里的教堂遇见的人大多是年轻人,教父并不必须与老一辈的陈旧观念保持一致。”她说道。   克森妮娅承认,在这里最大的困难是从大城市生活切换到当地生活,从原来的编辑工作切换到体力劳动。   “但现在我们不属于我们自己。”她总结了其中意义,罗曼和克森妮娅现在属于他们的信徒团体。   当被问及现在对他们而言,哪儿是家,是这里还是俄罗斯,教父罗曼沉思了一会儿,然后说:“家是有人在等你的地方。”话音刚落,他起身作别,去为正在等待着他的人们服务。这就是对他的答案最清晰的诠释。   这篇文章是基于2015年9月27日Novosti Phuketa(普吉岛新闻俄语报纸)Daria Manina的文章改编而成。
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2016年6月6日09:16:26
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2016年5月16日09:06:56
  作为普吉岛最内在精神的核心和灵魂,普吉镇吸引了大批游客前来探索其迷人的狭窄街道,在百年中葡建筑前拍照留念,并在众多的咖啡馆中择一啜饮马来风味的咖啡。   普吉镇的历史可以追溯到1800年左右,那时风雨飘摇的中国港口小镇出现在了现在被称为方蓬路的地方。人们在科隆邦亚伊安居,按照规定,这在当年是为卡图等锡矿地区供货的主要运河。这个地方迅速发展,呈现出一派繁华景象,但由于缅甸的入侵,发展的进程被打断了。直到那一世纪的下半页,当这座岛(及未来的普吉镇)从战乱的荒凉中收回,普吉府又经过了50年的发展,积累了一定的财富。槟城公报将19世纪最后几年的普吉镇称为“最堕落最脏乱差的地方……处处充斥着小屋和栅舍。”   普吉镇在20世纪早期初具规模,形成了现在的模样,商业店铺逐步取代了那些由棕榈叶和木材搭建的小屋。再后来,普吉镇追随着槟城和新加坡建筑风格的脚步,更为华丽的建筑拔地而起。这一伟大进展背后当然少不了伟大的人物,他就是许心美,一位充满着传奇色彩的普吉地区专员,改写了普吉岛的历史篇章。   许心美于1900年被任命,在他治理普吉府的16年间,通过迅速恢复锡矿价格,充足而良好的资金流动支持着许心美以及富裕的中国家庭,将普吉镇发展为富饶的省会城镇。带有水渠的道路被铺设而成,自来水、卫生设施以及电力设施也被逐步引入。   1906年许心美提出要建设瓦齐拉医院,并引进一名英国医生。四年后,新建了第一家中文学校,随后更多学校如雨后春笋般出现。   许心美想尽一切办法,从所有可能的渠道募集资金,包括有针对性的税收,从杰出的有名望的矿产业豪门获得捐款,甚至引入外国资本,将资源合一,实现了城市发展并改善了基础设施。   在许心美的治理下,给予外国企业的优惠往往意味着申请人同意向社会工作和民用基础设施捐款。1907年,他邀请槟城渣打银行在普吉路上建立一个分行,条件是他们要在银行对面建一座警察局,部分是为了保护银行自身,也是为了保护整个小镇。如今这座警察局,及其钟楼,仍屹立在攀牙路的路口,与对面的老渣打银行大厦相望相守。   同样地,当一个意大利财团申请卡图采矿许可证的时候,许心美同意了,也提出了让他们建电影院的要求,于是查冷多电影院出现了。如今,站在迪布克路和耀华力路的转角,在乐天餐厅对面,仍然可以看到其华丽的粉刷外墙。   美丽的萨拉科朗,普吉府厅,由意大利设计师设计,建于1907年至1913年。在那一时期的其他著名建筑还有府尹的官邸,锡矿部大楼,旧普吉府法院大楼,监狱和殖民风格别墅,如今的班科伦金达餐厅,当初就是建作普吉府财务官的住宅之用。   几座优雅的殖民风格豪宅也是在这一繁荣时期由锡矿豪门贵族所建。甲米路98号的宽敞豪宅由谭马祥所建,谭派发先生建的独树一帜的别墅如今仍在拉廊路,成为了泰国航空的办公室。   许心美在整个普吉安装了电报线,他还用自己的轮船服务,提升邮件服务,很自然地,他自己也盈利。在他治理下的那几年,就连曾经给予普吉镇差评的槟城公报也不得不承认,普吉镇已经从一个“脏乱差的地方…… 变成了……一个能够吸引资本与企业的地方。”   1909年王储瓦栖拉兀,未来的拉玛六世,参观了普吉岛。他看到了崭新的别墅,一排排白色和柔和色彩的商铺,新电影院,新啤酒厂,新的冰工厂,许多人力车和马车,甚至在普吉的路上还有四辆机动车,于是他感慨道,“除了曼谷,在暹罗没有其他地方比普吉更发达了。”                                  Anton Makhrov   经允许,本文改编自科林·麦凯所著的《普吉及其周边地区的历史》。本书可从书店或者亚马逊网购买。也可登录historyofphuket.com了解更多详情。
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