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2017年10月29日09:00:00
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2017年10月25日16:08:53
       先皇普密蓬·阿杜德陛下是泰国在位时间最长的君主,他无私地为了其子民的福祉而奉献了70年。先皇于2016年驾崩,使得举国上下陷入了深深的悲痛中。对于我们这些生活在泰国的许多人而言,他是我们所熟知的唯一一位国王。他被泰国人民亲切地称为“父亲”,是一个有着7100万人口的大家庭在精神上的领袖。许多人将其奉为活着的神。十月底,泰国开始了为期五天的皇家火化大典。泰国军政府为此次葬礼划拨了30亿预算。        大型火葬亭建在位于曼谷心脏地带的皇家田广场,靠近大皇宫,火化大典期间,大批民众聚集在附近,以送他们最敬爱的国王最后一程。火葬定于10月26日,是先皇圣体火化升天正日。        先皇普密蓬·阿杜德陛下在其国度,一个他几乎很少离开的国度,获得了人们深深的爱戴。他探索了泰国的每个部分。他常常出现在稻田中,在丛林中。他总是记着笔记,经常拿着地图,脖子上挂着相机。他想要走访泰国的每一寸土地。他的实验项目无处不在,有许多在偏远的角落或是在高山上。        先皇是治水系统专家,也是发明家、音乐家、虔诚的佛教徒、有智慧有远见的外交官、年长的政治家、企业家以及和平维护者。        人们在陛下面前总是躬身伏拜,并总是以双手合十礼深深敬拜,这不仅仅是一种尊重的标志,而且体现的是民众深深的爱戴。他的圣像仍然被挂在泰国几乎每一个家庭和每一栋建筑里。从来没有哪一个国王如此受到尊敬。        去年普密蓬国王逝世,享年88岁(生于1927年12月5日),这在我们的历史中是令人悲痛的时期。全国换下了亮彩的衣服,建筑物和公共场所都装饰着黑白色,人们心情沉重。许多人仍戴着黑丝带和臂章。        在国王驾崩后,每天有成千上万的民众在大皇宫排队等候,向他们的国王致以敬意。许多人在风吹日晒雨淋中坚定地站着,瞻仰先皇的圣体,带着沉默,尊敬和许多情感。        泰国建成了史上最大的皇家火葬台,且依传统,黄金战车已修复和装饰好——准备运送人们敬爱的国王最后一程。数以百计的工匠大师精雕细琢几千个小时,用为这样一个重大时刻而精心挑选的木材,精心雕刻出精致的造型。泰国以大部分在世的泰国人都没经历过的隆重方式,为他们敬爱的国王准备了一场盛大的送别仪式。        按照传统,用于普密蓬·阿杜德陛下葬礼的木材,要选自班武里府(巴蜀府)的Kui Buri国家公园稀有的芳香木Mai Chan Hom树的木材,该木也叫 Kalamat,类似檀香木。被选为在皇家葬礼中使用的皇家树是已死的,是12棵无生命而仍站立的Mai Chan Hom树之一。该芳香和吉祥树的使用历史可追溯至大城王朝时期的习俗。        公园的树木于1996年在诗纳卡琳皇太后的葬礼中被使用,并于2008年在甘拉雅妮·瓦塔娜公主的葬礼中被使用。这些树木被保护起来。任何人都可以种植这种树,但必须在自然资源和环境部的特别许可下才能砍伐。        皇家火葬场,Phra Merumat,建在大皇宫北面一个广阔的绿色公园皇家田广场上。作为曼谷的精神性以及历史性地标,自查克里王朝拉塔纳科辛时代(1782年)起,皇家田广场一直以来被用作国王、皇后、王子和公主的葬礼场所。曼谷此前最后一次皇家葬礼是于2012年4月为拉玛六世皇唯一的女儿碧扎拉塔娜·拉扎素妲公主举行的葬礼。        而先皇普密蓬陛下的皇家火葬大典将是雄伟壮观,规模空前和充满历史意味的。泰国上一次为国王举行火化大典还是66年前,当时是1950年3月在皇家田广场为拉玛八世皇阿南达·玛希敦国王举行的火化大典。在皇家火葬仪式之后,皇家灵柩预计将被存放于曼谷国家博物馆,用于展览,就像之前的王室成员诗纳卡琳皇太后和甘拉雅妮·瓦塔娜公主的一样。        虽然深受人们爱戴的普密蓬国王已经逝世一周年了,但在泰国人们仍然可以强烈地感觉到他的存在。盛大的火化大典于十月二十五日至二十九日举行,成千上万名泰国人涌入首都。他们来自泰国各地各个角落。曼谷的大量酒店被预订一空。        火葬场总面积为31000平方米。位于火葬场中心的是金色的火葬亭。底部呈方形结构,长60米,宽60米,火葬亭高达50米,四周被水围绕,以表彰普密蓬国王对泰国国家治水系统所做出的卓越贡献。10月26日火化大典正日,存放着普密蓬国王圣体的灵柩被运送到这里,并被升高到火葬亭的顶部平台。         火葬场能够容纳7000人,其中包括皇室成员、政府官员和外宾,场面相当雄伟壮观。壮丽辉煌的大皇宫成为了火化大典的背景。葬礼期间,市民大众不得入场,但在火化仪式之后,火葬亭将开放供民众参观。        在离皇家田广场仅几步之遥的曼谷国家博物馆,艺术家们经过长期的细致工作,修复了在游行中使用的黄金战车和其他车厢。自从1782年成立的查克里王朝第一位国王拉玛一世以来,这架黄金战车一直被沿用。        这辆泰国皇家战车长18米,高11.2米,宽4.8米。由木所制,施以黄金和琉璃,重达13.7吨,将由216名精壮士兵来拉动。黄金战车将存放着普密蓬·阿杜德国王圣体的华丽灵柩载到皇家田广场火葬场。黄金战车上一次出阵是在2012年,用于普密蓬国王的堂亲碧扎拉塔娜·拉扎素妲公主的火化大典。        普密蓬·阿杜德国王是查克里王朝的拉玛九世皇。在普密蓬国王在位期间,泰国从以农业为主的社会向东南亚第二大经济体迈进。现在,泰国经济的主要推动力是出口,比如汽车、食品、旅游等。        普密蓬国王于2016年10月13日辞世。从1946年登上皇位以来,已经成为了连续性的象征。在其漫长的统治期间,泰国更替了二十几个总理,发生了十次军事政变。        在泰国生活了逾四分之一个世纪,我感觉到,除了少数例外,全国各地的和平沉思在下降。在过去的日子里,随着民主斗争,国家一直处于动荡的政治局势。然而,在先皇逝世之时,举国上下都能同悲伤,共哀悼。 Andrew J Wood          *出生于英国的安德鲁·伍德(Andrew J Wood)是一位自由职业旅行作家,在其大部分职业生涯中,他是一位专业的酒店经营者。安德鲁有着逾35年的酒店业和旅游业经验。他是Skal成员,也是WDA旅游有限公司及其子公司Thailand by Design的总监。
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2017年10月13日09:00:00
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2017年10月2日10:00:00
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2017年6月25日09:00:00
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2017年6月14日17:04:33
        到1890年左右,来到普吉岛的中国移民人数达到了顶峰,岛上的中国人口可能达到近5万人,而泰国以及马来西亚人口可能下降为1000-2000人。因此,这座岛屿,特别是在普吉镇,几乎全部是中国人。         锡矿开采仍然是普吉镇经济实体的主要来源。查尔斯·肯尼斯利(Charles Kynnersley)在1903年访问了普吉镇,他写道:“现在的城镇的地盘全都是锡地。矿山吸收了所有劳动力。而农业栽培似乎并不被鼓励,只要采矿业能获取更高收入,没有人愿意去种植农作物。水稻、水果和各种供应粮食都是进口的。水果和蔬菜来自槟城。每个人都很努力在矿井上赚钱。”         他告诉我们,甚至还有一个“与主商铺街道相平行的新矿。”清出新的地盘挖掘新矿在整个普吉镇上轰轰烈烈地进行,“丛林火灾仍然很频繁,Toungkah附近没有木材可言……到达着陆点的主路也被转为允许开矿的地方。政府正在采取行动,如果发现了锡,该地盘将被出售,并在其他地方建立新的办事处。一切都要为矿山牺牲让步。” 商铺         由于这些矿山为陈氏大家族和更成功的新移民创造了巨额的利润。以前普吉镇主要只有一层楼的用木材搭建的棚屋,后来被更大型的两层楼的木屋和砖瓦商铺所取代。         这些早期商铺比今天仍然可以看到的华丽商铺更具乡村风。它们有着厚厚的墙壁,以保持室内凉爽。这些早期商铺的最佳范例仍然可以在老Takuapa镇看到,这个老镇是这一历史建筑在暹罗南部的仅存之地之一。         如今在普吉市看到的更华丽的商铺主要建于二十世纪上半叶。这些类型的商铺中的最早的一些是由陈氏家族的Tan Engkee建在迪布克路(Dibuk Road)上,Tan Engkee,其泰语名字为Wisetnukoonkij,成为了当地最大的商铺房东。         他采用了槟城建筑师的设计方式,现在经常被称为“中葡”式。不过,这是一个常见的不当说法。 “中欧”,甚至是“中英”一词更为接近真相,因为这种形式的商店集群实际上是在1819年由英国汉普郡的斯坦福·莱佛士所设计,当时他在新加坡建造此类商铺。他根据商店正面的宽度收物业税,所以这些商店总是很狭窄,通常只有五米宽,但很长,通常在里面有一个开放的庭院。         莱佛士还规定,在商铺首层前面铺设一条公共走廊,让人们可以沿街行走,而不会被曝晒和雨淋。不幸的是,与法国殖民地城市规划师不同,他忽略了绿化。这个遗漏使得普吉镇的街道变得封闭,就像其他海峡两岸的城镇一样,几乎像夏天的炉子一样,全天暴露在烘烤着的热带烈日下。在1890年,当朱拉隆功国王到普吉镇南巡时,观察者在镇上数了共685家商铺,其中318座是砖结构,367座是木结构。 峇峇和娘惹         中国移民与当地女子结合所生的混血儿,男性被称为峇峇,女性被称为娘惹。到目前为止,他们仍然坚持并发扬他们的独特文化、 礼服和饮食。他们的女儿和儿子通常与远亲结婚,往往不在乱伦禁忌的范围之内。其他人则与该地区有权有势的暹罗人或马来人联姻,给这些中国新贵带来更大的影响力,而当地的暹罗人和马来家族则可获得更多财富。         这些富裕的在普吉岛出生的峇峇家庭看不起他们所谓的“一席,一枕下南洋”的人群,即从船上下来的从中国来逃难和开辟的穷人。如今他们仍然秉承着门当户对的婚嫁传统,子女的婚姻选择仍然在同一阶层。         到20世纪初,普吉镇这些富裕的中国人开始在镇外建立办公室、华丽祠堂、寺庙以及一些更宏伟的槟城风格或海峡风格的宅邸。如今仍然可以看到其中几座分布在普吉市周边,而普吉市的范围后来也扩大到这些宅邸附近了。富商群体还帮助社区建立中文学校、医院和收容所。         但是不要把这片想象得太过浪漫。当时普吉镇周围的大部分房屋仍然是相当简易粗劣的,用木材搭建,盖上茅草屋顶或带波纹的锡皮屋顶。整个城市热烘烘、肮脏、不卫生,没有适量的供水,未铺设的道路在雨季经常被淹没或变成泥浆路,很少有垃圾清理或合理的卫生设施和排水。 罪恶和沉沦         对于这些贸易商和矿工而言,在矿井里挥汗一天之后,主要的娱乐活动莫过于赌博。槟城的长官弗朗西斯·莱特爵士曾指出:“中国人过分沉迷于游戏,且无所限制。这导致他们陷入许多苦恼,并且常常在颓废中结束一生。”         在1903年访问卡图时,肯尼斯利将Get Ho镇描绘成“一条漫长的街道,坐落着数百座凉亭,赌场密集。只有中国人被允许赌博,而暹罗人不被允许。”         中国移民也吸食大量鸦片。例如,1869年,正规进口到普吉岛的鸦片有109.5箱,约七吨。如果加上为了避免高达20%的销售税以及11%的加工税,而未经申报走私进来的数目,这个数字至少可以翻倍。这意味着那一年岛上每个人的鸦片摄入量超过一公斤。         打发矿工寂寥生活的一个亮点就是偶尔前往罗曼尼巷(Soi Romanee)的一家比较高级的妓院(据称以一名在那里工作过的著名的罗马尼亚妈妈桑命名),享受一夜的鸦片、欢愉和赌博。一位研究海峡华人的十九世纪作家兰登博士指出,“那些年,许多妇女被妓院老板买来当妓女。”         槟城的许多妓院和普吉岛的一些妓院由日本女性经营。大多数妓女是中国女子,但也有日本和暹罗女子,甚至还有一些欧洲人。在槟城和新加坡,一些白人女子(通常是东欧或俄罗斯人)被发现当妓女,遭到新闻界的谴责,几名欧洲妓女被逐出槟城。有人怀疑她们中有些人可能会流向北方更为宽松但也富裕的普吉岛,继续这种有利可图的贸易。 Colin Mackay           *本文由《普吉岛新闻》编译,经允许改编自Colin Mackay的《普吉岛及其周边地区历史》(A History of Phuket and the Surrounding Region)一书。本书可在书店或Amazon.com购买。访问www.historyofphuket.com直接订购软皮封面第二版。
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2017年6月9日11:25:45
        据一项新研究显示,泰国夫妻吵架的频率比其他亚洲国家的夫妻更高,且往往是因为在电脑或智能手机上花费太多时间。亚洲一家大型保险公司——保诚人寿保险(泰国)于近日透露了2016年保诚关系指数的结果。         保诚关系指数旨在更好地了解泰国人民和亚洲其他国家人民之间的人际关系。泰国总体得分良好,在该地区10个参与调查的国家中排名第5。         泰国保诚关系指数满意度为71/100,被认为是高水平的关系满意度(越南得分最高,指数为83/100)。此外,研究结果还反映了许多关于如何改善或加强人们与伴侣、家人、朋友和同事之间的关系的观点。         该项人际关系调查揭示了与数字生活问题相关的惊人结果。泰国夫妇的争吵频率最高,对电脑或智能手机的上瘾已经成为夫妻之间争吵最多的原因之一。除了财务问题、饮酒和吸烟,泰国人表示,他们的伴侣花费太多时间沉迷于高科技设备,而不是一起参与活动。         调查重点强调了泰国文化中家庭和友谊团体的支持性,特别是父母与子女之间的关系。泰国的父母在慷慨赠予子女礼物方面排在亚洲榜首。而大多数泰国人也非常重视父母,在亚洲排名第二。有些矛盾的是,泰国人民也表示,他们与家长之间也有常常发生争吵,争吵的频率超过了该地区其他国家的人民。除了与父母的关系之外,与朋友的关系是泰国人民更为看重的另一个生活方面,在该地区排名第三。         保诚人寿保险(泰国)有限公司首席执行官亚瑟·J·贝尔福先生表示,该项研究揭示了泰国文化的许多方面以及泰国人之间的互动。         “保诚认为,更好地了解他们的关系,包括积极和消极因素,都可以使人们改善关系,并在生活中达到更高的个人关系满意度。”        “然而,保诚关系指数表示,由于过度使用数字设备,伴侣双方之间鸿沟与日俱增。人们应该理智地使用数字设备,并防止自己在其中花费太多时间以对他们的关系产生不利影响。”贝尔福先生说         调查结果显示,在与伴侣相处时遇到难过或不满的情况方面,泰国人占该地区的比例最高。事实上,37%的受访者表示,他们的伴侣每周都会令他们感到难过。有28%的人每周也会认真考虑是否要结束他们之间的关系。情侣之间最有可能的争议来源是金钱(45%),饮酒和吸烟(35%),玩电脑或手机的时间太长(32%)。         相处愉悦是良好关系最重要的因素,泰国情侣表示,他们大多欣赏容易相处的伴侣,并将此视作良好关系最重要的因素(77%)。其他品质包括让彼此欢笑(75%),愿意为对方付出(73%)。         泰国父母表示,他们大多对他们与子女之间的关系感到满意。泰国人民与他们的子女的关系甚好(51/100)。泰国父母大多想要和孩子们一起享受陪伴和互动(68%),而61%的人表示看重孩子们给自己带来欢乐,这是父母与子女关系中的另一个重要因素。         在亚洲对子女最慷慨的父母便是泰国父母——76%的父母每周至少给孩子一个惊喜,43%的父母每天给孩子一个礼物。泰国父母的慷慨程度荣登亚洲榜首。         泰国人对他们与父母的关系感到满意,平均得分54/100,占据该地区父母与子女关系得分的第二名,只有柬埔寨排在泰国之上。此外,泰国有50%的已婚人士仍然和自己的父母或配偶父母同住。他们也是该地区最有可能与父母吵架的,其中22%的人每周都与父母闹别扭。         泰国人认为父母的支持非常重要。研究显示,73%的泰国人认为,父母的支持对他们而言至关重要。他们也觉得可以依靠父母;78%的人认为他们的父母会在紧急情况下为他们提供帮助。这些是该地区最高的保诚关系指数得分。         泰国人与朋友之间的关系得分为46/100,位列菲律宾和越南之后,为第三高分。开心在与朋友的关系中非常重要。逾三分之二(68%)的泰国成年人认为,朋友之间相互逗笑很重要。         如果发生紧急情况,特别是在家庭中,他们很可能会有相互支持的系统。大多数泰国受访者认为他们可以依靠父母(78%)、亲戚(66%)或朋友(62%)。         泰国人不仅在紧急情况下相互支持,也会提供每日的资金支持。泰国人最有可能得到或给予父母经济支持。 79%的人们为他们的父母提供某种形式的经济支持; 51%的受访者表示获得父母的经济支持。夫妻情侣间也有经济相互依赖,其中73%的男性表示,他们为伴侣提供经济支持,比女性在经济上支持伴侣的比例要高。         在现代生活的压力下,数字革命已经影响了泰国人们的人际关系,伴侣和父母常常与智能手机争宠,要获得爱与关怀。例如,超过一半(51%)的泰国受访者表示,有时候他们的伴侣更青睐于使用手机而非与他们亲密接触。         更多泰国人准备“放弃”高科技以改善他们的人际关系。随着对“永远在线技术”的成瘾,实际上有许多人表示,他们准备放弃科技,93%的人表示会考虑为改善他们的人际关系而放弃高科技一天。         该项研究对亚洲10个国家和地区进行了逾5,000个访谈,其中包括柬埔寨、中国、香港、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡、韩国、泰国和越南。访谈时间为 2016年7月13日至31日,受访者年龄为25至55岁之间。         在泰国,于网上进行了500个访谈,采集样本为来自曼谷地区的具有代表性的成人,且受访者为家庭收入占前三分之二的居民。
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